사주갤러리

사주명리에서 육합(六合)은 자축합(子丑合) 인해합(寅亥合) 묘술합(卯戌合) 진유합(辰酉合) 사신합(巳申合) 오미합(午未合) 등 여섯 쌍의 짝으로 지지(地支)가 결합하는 현상을 말하는데, 합(合)하여 다른 특정 오행(五行)으로 변하게 되면 사주원국에서 에너지 흐름은 아주 판이하게 달라…

멀쩡하던 사람이 대운(大運)이 바뀌면서 완전히 다른 사람이 되기도 하는데, 극단적으로는 '또라이'가 되기도 한다. 대운이라고 다 좋은 것이 아니라서 자칫 사주원국에 치명적인 작용을 하면 극도의 정신붕괴 등이 따를 수 있다. 그렇다면 어떤 경우에 그렇게 되는지 살펴본다.

공명명리학(共鳴命理學)은 인간의 삶을 우주 에너지의 파동으로 이해하며, 정신(精神)이란 그 파동 중에서도 가장 정밀하고 섬세한 층위에 해당한다고 본다. 사주에서 정신세계(精神世界)가 이상하다는 말은 함부로 쓸 수 있는 표현은 아니지만, 사주 에너지가 과도하게 불균형하거나 붕괴 가 되…

각 지지가 특정 운을 만났을 때 현실에서 어떤 양상으로 발현되는지 12지지별로 명확하게 정리한 내용입니다. 12지지, 자축인묘진사오미신유술해(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)가 삼합(三合), 방합(方合), 충(沖), 형(刑)  등의 작용을 받게 되면 내면의 에너지는 각기 다르게 활성화 됩니다…

천간(天干)이 하늘의 기운이자 추상적인 의지, 정신적 지향점이라면, 지지(地支)는 그것을 현실에서 발현(發現)되게 하는 환경, 실천력과 행동, 내면의 잠재력이다. 지지를 활성화한다는 것은 단순히 "운이 좋아진다"는 막연한 개념이 아니라 물리적인 변화를 만들어내는 스…

사주를 본다는 것은 단순히 "좋다, 나쁘다"를 말하는 것이 아니라, 그 사람의 천간의 상태와 지지의 목적을 살펴서 생(生)의 가능성을 보는 것이다. 사주원국의 천간(天干)과 지지(地支)를 보면 그 사람의 우주적 본질과 삶의 존재 이유를 알 수 있고 삶의 근원적인 풍…

전통명리로 무식상(無食傷)은 자신을 밖으로 표출하는 힘이 부족함을, 재다(財多)는 재물에 대한 욕망이 비대하고 계산이 빠르다는 것을 의미한다. 한편 공명명리로 보면 무식상재다(無食傷財多) 사주는 '에너지 생산 밸브(食傷)가 없는 상태에서 재물(財星)이라는 거대한 에너지 덩어리…

자오충(子午沖)과 묘유충(卯酉沖)은 왕지(旺地)끼리 부딪히는 가장 강력한 충(沖)이다. 자(子)·오(午)·묘(卯)·유(酉)는 계절과 방위의 중심인 도화살(桃花煞)에 해당하여, 이들의 충돌은 이성이나 인간적 관계, 감정적 문제에 있어 급격하고 돌발적인 변화를 초래한다는 특징이 있다.

입태월(入胎月)을 포함하면 사주풀이가 더 정확한가? 이 질문은 명리학의 본질을 건드리는 매우 중요한 물음이다. 결론부터 말하자면, 입태월을 포함한 사주풀이는 분명히 더 깊고 더 정확하다. 그러나 이것은 단순히 '분석 항목이 늘어나면 더 정확하다'는 양적인 의미가 아니다…