사(巳) — 화(火)의 상승

 사(巳)는 12지지에서 여섯 번째에 해당되고 동물로 '뱀'에 해당된다. 오행으로는 불 화(火), 양기가 솟는 기운이다.  사(巳)월은 여름이 시작되는 24절기 중 입하(入夏)와 본격격인 농사를 시작하는 소만(小滿)이 포함되는 절기로 맹렬한 화(火) 기가 상승하는 시기이다.

사(巳) — 화(火)의 상승

고전 원문 및 해설

① 淵海子平

"巳者, 已也. 陽氣已盡, 陰氣將生."

사(巳)는 '이미'라는 뜻으로, 양기가 이미 다하고 음기가 장차 생겨나려 합니다.

"巳者, 似也. 萬物形似可見也"

사(巳)는 ‘닮음’이며, 만물이 외형을 갖추어 보이기 시작하는 것이다. 형질·정체성 확립된다.

② 三命通會

"巳為大驛, 火之專位, 內藏庚丙戊, 為金之長生."

사(巳)는 큰 역참이며 불의 전문 위치입니다. 안에 경(庚), 병(丙), 무(戊)를 감추고 있고, 금(金)의 장생지입니다.

"巳火陰中之陽, 智而不露, 為文采之府"

사(巳)는 음(陰) 중의 양화, 지혜롭되 드러내지 않으며, 문채(문학·예술)의 집이다.

사(巳)의 특성

오행: 화(火)

음양: 음화(陰火)

계절: 맹하(孟夏) - 음력 4월

시간 : 09:30~11:30

방위: 남남동

장간: 庚(경), 丙(병), 戊(무)

사(巳) 화(火)는 은밀하고 집중력이 강하다. 통찰력과 직관이 뛰어나며, 신비롭고 깊이 있는 사고를 한다. 차분하면서도 내면에 강한 열정을 품고 있다.

사(巳)의 지장간 

사(巳)의 지장간은 무(戊), 경(庚), 병(丙)으로 이루어져 있다. 음양의 관점에서는 음(陰)에 해당하지만 지지에서 화(火)와 수(水)의 체용이 바뀌어 명리학에서는 음화(陰火)가 아니고 양화(陽火)로 해석한다.

구분	지장간 (天干)	오행	십이운성 (巳 기준)	지배 기간	특징 및 해설
초기	戊 (무)	土	祿 (록)	7일	이전 지지인 辰土(진토)의 잔여 기운. 다음 절기인 午火로 이어지는 준비 단계.
중기	庚 (경)	金	長生 (장생)	5일	金의 장생지. 庚金(양금)의 기운이 巳에서 처음 발생하여 새로운 활동성을 부여합니다.
본기	丙 (병)	火	建祿 (건록)	18일	巳의 핵심 기운이자 본체. 양화(陽火)인 丙火가 **건록(建祿)**의 힘을 얻어 매우 강합니다.

사(巳)의 본질

巳(사)는 초여름으로 화(火)의 발생, 지혜·정신·탈각을 상징하고, 화(火)의 장생지(長生)이다. 뱀(蛇)이 허물 벗듯 진화와 탈피하는 시기이다. 사(巳)는 오행 중 불(火)의 기운이 가장 강해지는 시기로, 양기가 절정에 달하는 것을 의미한다.  巳는 음화(陰火)로, 정신·예술·지성·변신의 자리이며 ‘내면에서 불이 타오르는 단계'이다.

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