오(午) — 정오의 태양

  오(午)는 12지지 중 7번째로 음(陰)의 화(火)이다. 오화(午火)는 여름의 정점, 가장 강렬한 태양의 불을 상징하고 동물로는 '말'이다. 주요 절기는 하지(夏至)이며 오월(午月)은 양력으로 6월 중순경부터 7월 중순경까지로 이 기간에는 망종(芒種)과 소서(小暑)가 포함된다.

오(午) — 정오의 태양, 화(火)의 제왕(帝旺)

고전 원문 및 해설

① 淵海子平

"午者, 仵也. 陰陽交午, 萬物豐盛."

오(午)는 '거스른다'는 뜻으로, 음양이 교차하고 만물이 풍성합니다.

"午者, 仵也. 陽氣至極, 萬物背陰向陽也"

오(午)는 양기가 극에 달하여 만물이 그림자를 버리고 태양을 향하는 상태이다.

② 三命通會

"午為烽堠, 丁火己土之位, 正南離火, 陽之極也."

오(午)는 봉화대이며 정화와 기토의 자리입니다. 정남방의 이화(離火)로 양의 극치입니다.

"午火為帝旺, 光明顯達, 萬物盛極"

오(午)화는 제왕지, 광명이 드러나며 만물이 극성한다.

오(午)의 특성

오행: 화(火)

음양: 양화(陽火)

계절: 중하(仲夏) - 음력 5월

시간 : 11:30~13:30

방위: 정남(正南)

장간: 丁(정), 己(기)

오(午)화는 가장 뜨겁고 밝은 불의 기운으로 열정적이고 활발하다. 낙천적이고 솔직하며, 빠른 행동력을 보입니다. 빛을 발산하듯 화려하고 주목받기를 좋아한다.

오(午)의 지장간

오(午)의  지장간은 을목(乙木) 9일, 계수(癸水) 3일, 무토(戊土) 18일로 이루어져 있다. 병화(丙火) 10일, 기토(己土) 9일, 정화(丁火) 11일로 구성되며, 정화의 비중이 높아 음의 화(火)로 본다.

구분	지장간 (天干)	오행	십이운성 (午 기준)	지배 기간	특징 및 해설
초기	己 (기)	土	建祿 (건록)	9일	이전 지지인 巳火(사화)의 잔여 기운. 다음 절기인 未土로 이어지는 준비 단계입니다.
중기	丁 (정)	火	帝旺 (제왕)	3일	午의 주된 오행인 火가 가장 강력해지기 직전의 단계.
본기	丁 (정)	火	帝旺 (제왕)	18일	午의 핵심이자 가장 강한 기운. 음화(陰火)인 丁火가 **제왕(帝旺)**의 자리에 놓여 그 기운이 극에 달했습니다.

오(午)의 본질

오(午)는 화(火) 제왕지로 명예·권력·성과로 이어진다. 오(午)는 에너지가 최대로 오르는 때로 소진할 위험도 따른다. 오(午)는 태양의 절정기인 하지(夏至)를 품은 불의 기운이다. 사주명리에서 오(午)는 말의 역동적이고 활발한 성질처럼 활동성이 강하며, 열정적이고 자유분방한 기운이다. 오화(午)는 음(陰)의 기운을 지닌 화(火)의 간지로, 완연한 여름의 에너지를 상징한다.

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