"부귀는 명에 정해져 있고, 길흉은 운에 달려 있다"고 한다. 사주명리학에서 命(명)과 運(운)은 인간의 운명을 이해하는 두 개의 축입니다. 명(命)은 태어난 시간에 결정되는 고정된 틀이며, 운(運)은 시간의 흐름에 따라 변화하는 동적인 요소입니다. 이렇게 명운(命運) 어떻게 상호작용하느냐에 따라 한 사람의 길흉화복(吉凶禍福)도 결정됩니다.
부귀는 명(命)에 정해져 있고, 길흉은 운(運)에 달려 있다 - 命과 運
1. 명(命)의 본질
① 적천수(滴天髓)
"天道有常,人命有定。命者,稟賦之謂也。"
"하늘의 도는 일정한 법칙이 있고, 사람의 명은 정해져 있다. 명이란 타고난 부여받은 것을 말한다."
命은 출생 년월일시에 형성되는 사주팔자(四柱八字)로 표현됩니다. 이는 우주의 기운이 특정 시공간에 응결된 것으로, 한 사람의 선천적 자질, 성격, 잠재력, 그리고 인생의 기본 틀을 결정합니다. 마치 씨앗에 이미 어떤 나무가 될지의 정보가 담겨 있듯이, 命에는 그 사람의 기본 설계도가 들어있습니다.
② 연해자평(淵海子平)
"命以四柱爲本,柱中干支,各有所主。年爲根,月爲苗,日爲花,時爲實。"
해석: "명은 사주를 근본으로 하며, 기둥 안의 천간지지는 각각 주관하는 바가 있다. 년은 뿌리요, 월은 싹이며, 일은 꽃이고, 시는 열매다."
이는 명(命)의 구조를 나무에 비유한 것입니다. 년주는 조상과 유년기의 기반을, 월주는 청년기와 부모형제를, 일주는 자신과 배우자를, 시주는 말년과 자녀를 나타냅니다. 이 네 기둥이 유기적으로 결합되어 하나의 완전한 命을 구성합니다.
2. 운(運)의 본질
① 적천수(滴天髓)
"運者,行也。人生天地間,必有行運之期。運分大運、流年,以應人生之變化。"
해석: "운이란 행하는 것이다. 사람이 천지간에 살면서 반드시 운이 행하는 시기가 있다. 운은 대운과 유년으로 나뉘어 인생의 변화에 응한다."
運은 시간의 흐름에 따라 변화하는 천지의 기운입니다. 10년마다 바뀌는 대운(大運)과 매년 바뀌는 세운(歲運, 유년)이 있으며, 이들이 사주와 만나 길흉화복을 만들어냅니다. 같은 命이라도 어떤 運을 만나느냐에 따라 전혀 다른 결과가 나타날 수 있습니다.
② 삼명통회(三命通會)
"命好運好,富貴雙全。命好運劣,有志難伸。命劣運好,否極泰來。命劣運劣,終身困苦。"
해석: "명이 좋고 운이 좋으면 부귀가 모두 갖추어진다. 명이 좋으나 운이 나쁘면 뜻이 있어도 펴기 어렵다. 명이 나쁘나 운이 좋으면 궁하면 통하여 형통함이 온다. 명이 나쁘고 운도 나쁘면 평생 곤고하다."
이는 命과 運의 네 가지 조합을 명확히 보여줍니다. 명리학에서는 命을 50%, 運을 50%로 보는 것이 일반적입니다. 좋은 命을 타고났어도 運이 따라주지 않으면 그 능력을 발휘할 기회를 얻지 못하고, 평범한 命이라도 좋은 運을 만나면 인생의 전환점을 맞이할 수 있습니다.
3. 명(命)과 운(運)의 상호작용
① 자평진전(子平眞詮)
"命中所有,運中逢之則發。命中所無,運中逢之難成。"
해석: "명 중에 있는 것은 운에서 만나면 발현된다. 명 중에 없는 것은 운에서 만나도 이루기 어렵다."
이는 명(命)과 운(運)의 관계를 정확히 설명합니다. 命은 씨앗이고 運은 계절과 같습니다. 아무리 좋은 계절이 와도 씨앗 자체에 없는 것은 나올 수 없습니다. 그러나 씨앗이 가진 잠재력은 적절한 계절을 만나야 비로소 꽃 피울 수 있습니다. 예를 들어, 명(命)에 재성(財星)이 있는 사람이 재운(財運)을 만나면 크게 재물을 얻지만, 命에 재성이 없는 사람은 같은 운을 만나도 제한적인 결과를 얻습니다.
② 적천수천미(滴天髓闡微)
"命局者,靜也,恆久不變者也。歲運者,動也,循環往復者也。命局爲體,歲運爲用,體用相須,吉凶乃見。"
해석: "명국은 정적이며, 항구적으로 변하지 않는 것이다. 세운은 동적이며, 순환하며 왕복하는 것이다. 명국은 본체이고 세운은 작용이니, 본체와 작용이 서로 필요로 하여 길흉이 드러난다."
여기서 體用論(체용론)이 적용됩니다. 명국(命局)은 변하지 않는 본질(體)이고, 세운(歲運)은 작용하는 힘(用)입니다. 고요한 호수에 바람이 불어야 파도가 일어나듯, 고정된 명(命)에 변화하는 운(運)이 작용해야 비로소 구체적인 사건과 현상이 발생합니다.
4. 운(運)의 종류와 작용
대운(大運): 10년을 주기로 변화하며, 인생의 큰 흐름을 결정합니다. 대운은 월주에서 출발하여 순행 또는 역행하며, 남녀와 음양에 따라 방향이 결정됩니다.
① 연해자평(淵海子平)
"大運者,人生十年之運也。陽男陰女順行,陰男陽女逆行。"
해석: "대운은 사람 인생 10년의 운이다. 양남음녀는 순행하고, 음남양녀는 역행한다."
세운(歲運, 유년): 매년 바뀌는 운으로, 그 해의 구체적인 길흉을 나타냅니다. 세운은 천간과 지지로 구성되며, 命局 및 大運과 복합적으로 작용합니다.
월운·일운: 더 세밀한 시기를 보는 운으로, 월별, 일별 변화를 나타냅니다.
② 적천수(滴天髓)
"吉凶悔吝,生乎動。動則有應,應則有驗。故觀命者,先觀其靜,後觀其動,動靜相因,則吉凶可知。"
해석: "길흉과 후회와 인색함은 움직임에서 생긴다. 움직이면 응함이 있고, 응하면 검증이 있다. 그러므로 명을 보는 자는 먼저 그 고요함을 보고 후에 그 움직임을 보아, 동정이 서로 원인이 되면 길흉을 알 수 있다."
길흉은 命(靜)과 運(動)의 상호작용에서 발생합니다. 命局을 분석하여 용신(用神)과 희신(喜神), 기신(忌神)을 파악한 후, 運에서 어떤 글자가 오는지를 보아 판단합니다. 用神을 도와주는 運이 오면 길하고, 用神을 극하거나 忌神이 오면 흉합니다.
③ 자평진전(子平眞詮)
"用神得時得勢,喜神運來則吉。用神失時失勢,忌神運至則凶。"
해석: "용신이 때를 얻고 세를 얻으면, 희신 운이 오면 길하다. 용신이 때를 잃고 세를 잃으면, 기신 운이 이르면 흉하다."
5. 실례적 이해
예를 들어 일간(日干)이 갑목(甲木)인 사람의 命局에 화(火)가 많아 너무 조열(燥熱)하다면, 수(水)를 用神으로 삼아야 합니다. 이때 壬水나 癸水의 대운이 오면 10년간 순조롭고, 丙火나 丁火의 운이 오면 어려움을 겪게 됩니다. 같은 命을 가진 사람이라도 20대에 수운을 만나느냐, 40대에 만나느냐에 따라 인생 경로가 완전히 달라집니다.
궁통보감(窮通寶鑑)에 "春木逢水,則材木秀實。春木逢火,則木焚灰飛。"라고 하였다. "봄의 나무가 물을 만나면 재목이 수려하고 열매를 맺는다. 봄의 나무가 불을 만나면 나무가 타서 재가 날아간다."는 뜻이다.
6. 명(命)과 운(運)의 의미
명(命)은 우리가 선택할 수 없는 주어진 조건입니다. 이미 태어나면서부터 결정된 것이기에 바꿀 수도 없고, 바뀌어지지도 않는다. 부모, 출생지, 타고난 재능과 성격이 여기에 속합니다. 그러나 운(運)은 시간의 흐름 속에서 끊임없이 변화합니다. 사주명리학은 숙명론이 아닙니다. 오히려 命을 정확히 알고, 運의 흐름을 이해하여, 좋은 運이 올 때 최대한 활용하고 나쁜 運이 올 때는 지혜롭게 대처하라는 가르침입니다.
적천수에 "知命者不憂,達運者不懼。라는 원문이 있다. 이는 "명을 아는 자는 근심하지 않고, 운을 통달한 자는 두려워하지 않는다."는 말이다.
명(命)을 안다는 것은 자신의 강점과 약점, 가능성과 한계를 이해하는 것입니다. 운(運)을 안다는 것은 때를 기다릴 줄 알고, 기회가 왔을 때 움직일 줄 아는 지혜입니다. "군자는 때가 이르면 동하고, 때가 아니면 고요히 있는다(君子動則順時,靜則俟時)"는 말처럼, 命과 運을 이해하면 인생을 더 지혜롭게 살 수 있습니다.
7. 사주는 자신이 우주로부터 부여 받은 풍경
命은 자연의 본연의 그 자리이고, 運은 바뀌는 계절입니다. 같은 장소라도 시시각각 변하는 계절 속에서 다른 풍경을 자아냅니다. 어떤 시기, 봄인가 여름인가 가을인가 겨울인가에 따라서 전혀 다른 풍경이 펼쳐집니다.
명리학은 이러한 자연의 변화를 읽고, 최적의 풍경이 언제인지 또는 최악의 풍경이 언제주어지는지 알 수 있는 학문입니다.
"부귀는 명(命)에 정해져 있고, 길흉은 운(運)에 달려 있다"는 말은 명(命)의 틀 안에서 운(運)의 변화에 따라 우리 인생이 전개됨을 의미합니다. 좋은 명(命)을 타고났다면 감사하되 자만하지 말고 다가오는 운에 순응하면서 멋진 풍경을 살피고, 평범한 명(命)이라면 좋은 계절(運)을 기다리며 준비하는 것이 현명한 삶의 태도입니다.
나의 사주풍경이 무엇인지 알 수 있다면, 계절에 따라 변하는 풍경도 보입니다.
사주갤러리 - SajuGallery.com
%EC%97%90%20%EC%A0%95%ED%95%B4%EC%A0%B8%20%EC%9E%88%EA%B3%A0%20%EA%B8%B8%ED%9D%89%EC%9D%80%20%EC%9A%B4(%E9%81%8B)%EC%97%90%20%EB%8B%AC%EB%A0%A4%20%EC%9E%88%EB%8B%A4%20-%20%E5%91%BD%EA%B3%BC%20%E9%81%8B.jpg)
%EC%97%90%20%EC%A0%95%ED%95%B4%EC%A0%B8%20%EC%9E%88%EA%B3%A0%20%EA%B8%B8%ED%9D%89%EC%9D%80%20%EC%9A%B4(%E9%81%8B)%EC%97%90%20%EB%8B%AC%EB%A0%A4%20%EC%9E%88%EB%8B%A4%20-%20%E5%91%BD%EA%B3%BC%20%E9%81%8B%20(2).jpg)
